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OCCULTISME SCIENTIFIQUE & MÉTAPSYCHIQUE — TRAITÉ OCCULTE ESPAGNOL, 1924
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OCCULTISME SCIENTIFIQUE & MÉTAPSYCHIQUE — TRAITÉ OCCULTE ESPAGNOL, 1924

OCCULTISME SCIENTIFIQUE & MÉTAPSYCHIQUE — TRAITÉ OCCULTE ESPAGNOL, 1924

PRÁCTICAS CIENTÍFICAS DE OCULTISMO
ou
Las Ciencias ocultas reveladas por la MetapsĂ­quica
JosĂ© Poch Noguer – Madrid, 1924

PubliĂ© Ă  Madrid en 1924, PrĂĄcticas CientĂ­ficas de Ocultismo appartient Ă  cette gĂ©nĂ©ration d’ouvrages singuliers situĂ©s Ă  la frontiĂšre mouvante entre science expĂ©rimentale, spiritisme et Ă©sotĂ©risme opĂ©ratif. Loin d’un simple traitĂ© spĂ©culatif, le livre se prĂ©sente comme une tentative de dĂ©voilement mĂ©thodique des forces invisibles agissant derriĂšre la matiĂšre, dans un langage mĂȘlant rigueur dĂ©monstrative et fascination pour l’inexpliquĂ©.

Son auteur, JosĂ© Poch Noguer, inscrit son propos dans le courant mĂ©tapsychique europĂ©en — cette discipline aujourd’hui disparue qui prĂ©tendait Ă©tudier scientifiquement les manifestations de l’invisible : mĂ©diumnitĂ©, matĂ©rialisations, apports d’objets, lĂ©vitations, transmissions mentales, Ă©critures automatiques ou phĂ©nomĂšnes de transe profonde. Mais derriĂšre l’apparence rationnelle, l’ouvrage plonge pleinement dans l’univers des sciences occultes, qu’il cherche moins Ă  dĂ©mystifier qu’à rĂ©vĂ©ler comme un champ de forces rĂ©elles encore incomprises.

Le livre dĂ©veloppe l’idĂ©e d’un monde intermĂ©diaire, invisible mais actif, accessible par certains individus dotĂ©s de facultĂ©s latentes. Les mĂ©diums y apparaissent comme des instruments de passage, capables de provoquer manifestations physiques, dĂ©placements d’objets, formations ectoplasmiques ou matĂ©rialisations partielles. L’occultisme n’y est pas traitĂ© comme une croyance folklorique, mais comme une technologie psychique, reposant sur des lois encore inconnues mais supposĂ©es opĂ©ratives.

L’iconographie renforce puissamment cette dimension. Les gravures montrent sĂ©ances spirites, dispositifs expĂ©rimentaux, figures d’apparition, scĂšnes de lĂ©vitation ou manifestations lumineuses. Leur esthĂ©tique oscille entre schĂ©ma scientifique et vision mĂ©diumnique, crĂ©ant une atmosphĂšre troublante oĂč laboratoire et cabinet occulte semblent se confondre. Cette imagerie, trĂšs caractĂ©ristique de l’occult revival du dĂ©but XXᔉ siĂšcle, constitue aujourd’hui l’un des aspects les plus recherchĂ©s du volume.

Ce type d’ouvrage tĂ©moigne d’un moment oĂč l’Occident savant tenta d’explorer rationnellement l’ésotĂ©risme, sans pour autant rompre avec ses racines spirites et hermĂ©tiques. Il s’inscrit dans le mĂȘme climat intellectuel que les sociĂ©tĂ©s de recherche psychique, les cercles spirites europĂ©ens et les premiĂšres tentatives de classification scientifique du paranormal.

L’exemplaire prĂ©sentĂ© conserve toute sa prĂ©sence matĂ©rielle. La reliure Ă©diteur toilĂ©e imprimĂ©e Ă  l’or prĂ©sente une patine ancienne homogĂšne, avec frottements d’usage. Le papier est uniformĂ©ment jauni, avec rousseurs compatibles avec l’ñge. L’iconographie est complĂšte. La couverture est trĂšs lĂ©gĂšrement dĂ©solidarisĂ©e du corps d’ouvrage — dĂ©faut mineur courant — sans fragilitĂ© structurelle majeure ; le volume reste solide et manipulable.

Nombreuses illustrations in-texte. 504 Pages. Édition madrilùne originale, Casa Editorial Orrier, 1924.

Format : in-8
Dimensions : env. 20 × 13 cm
Size : env. 7.9" × 5.1"
Langue : espagnol
Datation : 1924
Reliure : reliure Ă©diteur toile imprimĂ©e d’origine

$136.50

Original : $390.00

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PRÁCTICAS CIENTÍFICAS DE OCULTISMO
ou
Las Ciencias ocultas reveladas por la MetapsĂ­quica
JosĂ© Poch Noguer – Madrid, 1924

PubliĂ© Ă  Madrid en 1924, PrĂĄcticas CientĂ­ficas de Ocultismo appartient Ă  cette gĂ©nĂ©ration d’ouvrages singuliers situĂ©s Ă  la frontiĂšre mouvante entre science expĂ©rimentale, spiritisme et Ă©sotĂ©risme opĂ©ratif. Loin d’un simple traitĂ© spĂ©culatif, le livre se prĂ©sente comme une tentative de dĂ©voilement mĂ©thodique des forces invisibles agissant derriĂšre la matiĂšre, dans un langage mĂȘlant rigueur dĂ©monstrative et fascination pour l’inexpliquĂ©.

Son auteur, JosĂ© Poch Noguer, inscrit son propos dans le courant mĂ©tapsychique europĂ©en — cette discipline aujourd’hui disparue qui prĂ©tendait Ă©tudier scientifiquement les manifestations de l’invisible : mĂ©diumnitĂ©, matĂ©rialisations, apports d’objets, lĂ©vitations, transmissions mentales, Ă©critures automatiques ou phĂ©nomĂšnes de transe profonde. Mais derriĂšre l’apparence rationnelle, l’ouvrage plonge pleinement dans l’univers des sciences occultes, qu’il cherche moins Ă  dĂ©mystifier qu’à rĂ©vĂ©ler comme un champ de forces rĂ©elles encore incomprises.

Le livre dĂ©veloppe l’idĂ©e d’un monde intermĂ©diaire, invisible mais actif, accessible par certains individus dotĂ©s de facultĂ©s latentes. Les mĂ©diums y apparaissent comme des instruments de passage, capables de provoquer manifestations physiques, dĂ©placements d’objets, formations ectoplasmiques ou matĂ©rialisations partielles. L’occultisme n’y est pas traitĂ© comme une croyance folklorique, mais comme une technologie psychique, reposant sur des lois encore inconnues mais supposĂ©es opĂ©ratives.

L’iconographie renforce puissamment cette dimension. Les gravures montrent sĂ©ances spirites, dispositifs expĂ©rimentaux, figures d’apparition, scĂšnes de lĂ©vitation ou manifestations lumineuses. Leur esthĂ©tique oscille entre schĂ©ma scientifique et vision mĂ©diumnique, crĂ©ant une atmosphĂšre troublante oĂč laboratoire et cabinet occulte semblent se confondre. Cette imagerie, trĂšs caractĂ©ristique de l’occult revival du dĂ©but XXᔉ siĂšcle, constitue aujourd’hui l’un des aspects les plus recherchĂ©s du volume.

Ce type d’ouvrage tĂ©moigne d’un moment oĂč l’Occident savant tenta d’explorer rationnellement l’ésotĂ©risme, sans pour autant rompre avec ses racines spirites et hermĂ©tiques. Il s’inscrit dans le mĂȘme climat intellectuel que les sociĂ©tĂ©s de recherche psychique, les cercles spirites europĂ©ens et les premiĂšres tentatives de classification scientifique du paranormal.

L’exemplaire prĂ©sentĂ© conserve toute sa prĂ©sence matĂ©rielle. La reliure Ă©diteur toilĂ©e imprimĂ©e Ă  l’or prĂ©sente une patine ancienne homogĂšne, avec frottements d’usage. Le papier est uniformĂ©ment jauni, avec rousseurs compatibles avec l’ñge. L’iconographie est complĂšte. La couverture est trĂšs lĂ©gĂšrement dĂ©solidarisĂ©e du corps d’ouvrage — dĂ©faut mineur courant — sans fragilitĂ© structurelle majeure ; le volume reste solide et manipulable.

Nombreuses illustrations in-texte. 504 Pages. Édition madrilùne originale, Casa Editorial Orrier, 1924.

Format : in-8
Dimensions : env. 20 × 13 cm
Size : env. 7.9" × 5.1"
Langue : espagnol
Datation : 1924
Reliure : reliure Ă©diteur toile imprimĂ©e d’origine

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ou
Las Ciencias ocultas reveladas por la MetapsĂ­quica
JosĂ© Poch Noguer – Madrid, 1924

PubliĂ© Ă  Madrid en 1924, PrĂĄcticas CientĂ­ficas de Ocultismo appartient Ă  cette gĂ©nĂ©ration d’ouvrages singuliers situĂ©s Ă  la frontiĂšre mouvante entre science expĂ©rimentale, spiritisme et Ă©sotĂ©risme opĂ©ratif. Loin d’un simple traitĂ© spĂ©culatif, le livre se prĂ©sente comme une tentative de dĂ©voilement mĂ©thodique des forces invisibles agissant derriĂšre la matiĂšre, dans un langage mĂȘlant rigueur dĂ©monstrative et fascination pour l’inexpliquĂ©.

Son auteur, JosĂ© Poch Noguer, inscrit son propos dans le courant mĂ©tapsychique europĂ©en — cette discipline aujourd’hui disparue qui prĂ©tendait Ă©tudier scientifiquement les manifestations de l’invisible : mĂ©diumnitĂ©, matĂ©rialisations, apports d’objets, lĂ©vitations, transmissions mentales, Ă©critures automatiques ou phĂ©nomĂšnes de transe profonde. Mais derriĂšre l’apparence rationnelle, l’ouvrage plonge pleinement dans l’univers des sciences occultes, qu’il cherche moins Ă  dĂ©mystifier qu’à rĂ©vĂ©ler comme un champ de forces rĂ©elles encore incomprises.

Le livre dĂ©veloppe l’idĂ©e d’un monde intermĂ©diaire, invisible mais actif, accessible par certains individus dotĂ©s de facultĂ©s latentes. Les mĂ©diums y apparaissent comme des instruments de passage, capables de provoquer manifestations physiques, dĂ©placements d’objets, formations ectoplasmiques ou matĂ©rialisations partielles. L’occultisme n’y est pas traitĂ© comme une croyance folklorique, mais comme une technologie psychique, reposant sur des lois encore inconnues mais supposĂ©es opĂ©ratives.

L’iconographie renforce puissamment cette dimension. Les gravures montrent sĂ©ances spirites, dispositifs expĂ©rimentaux, figures d’apparition, scĂšnes de lĂ©vitation ou manifestations lumineuses. Leur esthĂ©tique oscille entre schĂ©ma scientifique et vision mĂ©diumnique, crĂ©ant une atmosphĂšre troublante oĂč laboratoire et cabinet occulte semblent se confondre. Cette imagerie, trĂšs caractĂ©ristique de l’occult revival du dĂ©but XXᔉ siĂšcle, constitue aujourd’hui l’un des aspects les plus recherchĂ©s du volume.

Ce type d’ouvrage tĂ©moigne d’un moment oĂč l’Occident savant tenta d’explorer rationnellement l’ésotĂ©risme, sans pour autant rompre avec ses racines spirites et hermĂ©tiques. Il s’inscrit dans le mĂȘme climat intellectuel que les sociĂ©tĂ©s de recherche psychique, les cercles spirites europĂ©ens et les premiĂšres tentatives de classification scientifique du paranormal.

L’exemplaire prĂ©sentĂ© conserve toute sa prĂ©sence matĂ©rielle. La reliure Ă©diteur toilĂ©e imprimĂ©e Ă  l’or prĂ©sente une patine ancienne homogĂšne, avec frottements d’usage. Le papier est uniformĂ©ment jauni, avec rousseurs compatibles avec l’ñge. L’iconographie est complĂšte. La couverture est trĂšs lĂ©gĂšrement dĂ©solidarisĂ©e du corps d’ouvrage — dĂ©faut mineur courant — sans fragilitĂ© structurelle majeure ; le volume reste solide et manipulable.

Nombreuses illustrations in-texte. 504 Pages. Édition madrilùne originale, Casa Editorial Orrier, 1924.

Format : in-8
Dimensions : env. 20 × 13 cm
Size : env. 7.9" × 5.1"
Langue : espagnol
Datation : 1924
Reliure : reliure Ă©diteur toile imprimĂ©e d’origine

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